lunes, 19 de abril de 2010

SEMINARIO: DESARROLLO ECONÓMICO SOSTENIBLE



ACTIVIDAD LECCIONES APRENDIDAS:

En el trascurso de elaboración de las actividades correspondientes a este seminario y siguiendo el proceso de formación personal y profesional puedo expresar que las enseñanzas adquiridas en esta área están vinculadas o relacionadas además con las temáticas de los seminarios anteriores, llevando un hilo conductor donde se completan armónicamente, por lo tanto se requiere seguir ampliando las posibilidades de incluir los resultados obtenidos en diferentes comunidades sobre la organización, planeación, ejecución y evaluación de proyectos productivos de desarrollo humano sostenible; y de esta manera poder argumentar experiencias significativas alrededor del desarrollo económico sostenible; entendido como uno de los requisitos para que sea posible la implementación real de las diferentes estrategias del modelo de desarrollo sostenible desde lo local y regional con el ánimo de poder aplicarlo eficientemente a nivel nacional.

Como referente a nivel de estado se conoce la experiencia vivenciada por el pueblo cu
bano, que hoy se considera como ejemplo de modelo de desarrollo sostenible a nivel mundial dado en parte por las circunstancias vividas a causa del bloqueo económico al que se vieron sometidos después de la revolución, antes estaba implementado el crecimiento económico – desarrollista, para luego iniciar un proceso de cambio forzado en todo sentido, la ventaja la tienen hoy al cumplir con los parámetros de desarrollo sostenible brindando a sus ciudadanos un alto nivel educativo, ingresos significativos, compromisos saludable, seguridad alimentaria, aplicabilidad de la investigación local, tecnología adecuada y grandes expectativas de vida acorde a las políticas gubernamentales, responsabilidades ciudadanas, al manejo y uso proporcionado de los recursos naturales disponibles locales.

Una vez más reafirmo que el modelo económico impuesto por los países mal llamados “desarrollados” y seguidos por los países en vías de desarrollo no es el camino correcto para la sociedad, la cultura y la naturaleza, visto desde diferentes perspectivas, se pierde drásticamente la conexión y armonía entre la madre tierra y nosotros sus hijos, interrumpiendo el equilibrio natural que debe permanecer y con ello alterando los flujos de materia y energía solo por seguir acumulando riquezas representadas en dinero, poder, dominio, status social trayendo como consecuencias la crítica situación socioambiental en que nos encontramos actualmente a nivel mundial que paradójicamente afectan a las poblaciones humanas y a la misma naturaleza, pero la peor parte se la llevan los más pobres o menos favorecidos al igual que disminuye la posibilidad de aprovechamiento de recursos naturales disponibles, por lo tanto no debemos extrañarnos que la naturaleza se encargue de recordarnos cada día y en diferentes sitios que ella retoma lo desligado, lamentablemente el precio a pagar es muy alto, se paga con vidas. Falta dar un vistazo a las diferentes situaciones críticas en tiempo de verano y ahora las que están llegando en esta época de invierno con el aumento en la cifra de muertos, personas damnificadas, hogares y personas desaparecidos, localidades o barrios afectados, ecosistemas alterados y con ello enfrentar los altos costos de asistencia inmediata, reconstrucción ambiental y social.

Personalmente creo que este es uno de los motivos más fuertes que ha llevado a v
arios países en promover y apoyar alternativas de desarrollo sostenible locales con el fin de evitar cubrir gastos no previstos por los desastres antropicas y naturales, (como el caso de Haití); que directamente repercuten en la economía nacional. Otro ejemplo que se puede citar sobre los alcances del modelo económico convencional está claramente reflejado en la película de ciencia ficción estadounidense “Avatar”, escrita, producida y dirigida por James Cameron; donde se muestra el imperialismo y la biodiversidad, “Avatar” ha despertado diversas reacciones y declaraciones desde algunas agrupaciones políticas, sociales y religiosas. Los distintos medios de comunicación del Vaticano dedicaron una amplia cobertura al análisis de la película, acusándola principalmente de promover el culto a la naturaleza como sustituto de la religión. El periódico L'Osservatore Romano describió el filme como «una superficial parábola antiimperialista y antimilitarista que no tiene verdaderas emociones, emociones humanas» y dijo que «está inundado de un espiritualismo vinculado al culto a la naturaleza». De forma similar, en Radio Vaticano afirmaban que «ingeniosamente le guiña un ojo a todas esas seudo-doctrinas que convierten la ecología en la religión del milenio» y que la película no pasaría a la historia del cine.1
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Ahora bien nace un nuevo concepto “la Ecología Económica” en la década de los setenta y ochenta, de carácter transdisciplinario que busca orientar, estudiar e integrar las relaciones entre los sistema naturales, sistemas sociales y los sistema económicos analizados desde una visión más amplia que la economía neoclásica-keynesiana, evaluando los conflictos que se han generado entre los seres humanos y la naturaleza, valorando y/o valorizando los recursos naturales regionales, asumiendo la deuda ecológica (inclusión de las externalidades), opera como un sistema abierto, de responsabilidad ambiental, usos de energías renovables, reconoce límites físicos naturales, promueve estrategias para reducir el consumismo y como nueva alternativa de desarrollo económico sostenible.

Interesante el ejerció de elaborar propuestas de desarrollo sostenible;
pues motivan la creatividad, investigación, argumentación y elección de posibles alternativas viables, ahora bien surgen interrogantes de cómo ponerlas en práctica para que realmente sean vistas como opciones de desarrollo económico sostenible según las propuestas elaboradas para las diferentes localidades urbanas, suburbanas y campesinas haciendo realidad a mediano y largo plazo la conversión paulatina hacia el desarrollo sostenible, pienso que se debe empezar por ajustar necesariamente los planes de desarrollo municipal, reformando su estructura, políticas públicas específicas y regionales, toma de decisiones acertadas en compañía de los ciudadanos conscientes, los sectores privados y publicas en coherencia con los objetivos comunes planteados a nivel mundial por los nuevos modelos de progreso sostenible con el fin de mejorar la economía de las familias locales, evitar la emigración de familiares o familias completas a las periferias de las zonas urbanas, brindar bienestar y seguridad, acompañar la organización de microempresas sustentables colectivas, pero también deben ir acompañadas de tecnología adecuada, capacitaciones para poner en marcha propuestas coherentes según las ventajas comparativas, competitivas y productivas de cada territorio según la riqueza (bienes y servicios) naturales, culturales y humanas.
Es de interés destacar que en los debates públicos tanto los candidatos a la presidencia de la república como los entrevistadores no le dan importancia a los temas ambientales; hablan de la seguridad y prosperidad democrática, aumentar empleos, mejorar la salud, brindar mayor cobertura educativa, mas planes de vivienda, reducir la pobreza, acabar con los grupos insurgentes, ayudar con créditos al sector campesino, fortalecer las empresas, combatir la corrupción pero poco o nada del modelo de desarrollo sostenible a implementar a excepción de un debate transmitido por teleantioquia donde se les preguntaba como seria el manejo de los recursos socioambientales de algunas regiones del país. Igualmente para algunos analistas las conclusiones finales del Foro Económico Mundial realizado este año en Cartagena solo está basado en buenas intensiones “recuperación económica” mas no aporta estrategias inmediatas para afrontar la crisis de la recesión que evidentemente dejo más pobres en los países latinoamericanos y del Caribe; pero para otros analistas son espacios apropiados para debatir diferentes aspectos que integra la economía, como también reforzar alianzas educativas y comerciales entre estos países para llegar a una verdadera integración y equidad regional.

BIBLIOGRAFIA
1. lecturas recomendadas
2. es.wikipedia.org/wiki/Avatar_(película)
3. La economía ecológica Guillermo Foladori. 2001
4. Articulo “Grandes conclusiones del Foro Económico Mundial, Latino News and Opinion, publicado el 9/04/2010